В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные таинства Божья воля каноны и правила конфликт из-за веры Псалтирь секты в храме уныние акафисты аборт молитва за усопших конец света вера клятвы животные святой покровитель именины похороны наркомания близких болезни детей бездетность болезни сны паломничество потеря работы потеря близких одиночество воцерковление проблемы связанные с работой Библия свобода прощение суеверия измена духовник лечение благословение молитва дети влюбленность молитвы о здравии дата поминок венчание иконы пьянство родственников смерть крест старцы поминовение домашние животные умер родственник ссора исповедь смирение жизнь после смерти нательный крестик наркомания самоубийство покаяние допустимость брака церковнославянский язык святые страсти богохульство пост Евангелие праздники крещение гнев традиции конфликт с мужем брак свечи самочувствие в храме помыслы воцерковление детей семья пьянство грех иконы в доме развод брак с мусульманином работа ревность крестное знамение крестные проблемы в семье отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика