В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины ссора животные крестные конец света святые брак с мусульманином крещение Псалтирь брак поминовение духовник каноны и правила потеря работы воцерковление благословение свобода дата поминок умер родственник жизнь после смерти Библия крест традиции пост богохульство измена молитва за усопших ревность пьянство святой покровитель похороны влюбленность гнев прощение исповедь старцы бездетность уныние паломничество работа смирение таинства свечи наркомания болезни иконы в доме страсти вера молитва проблемы связанные с работой самочувствие в храме венчание суеверия болезни детей конфликт с мужем в храме наркомания близких клятвы Евангелие отношения с родителями покаяние развод Божья воля иконы молитвы о здравии праздники одиночество акафисты нательный крестик крестное знамение домашние животные аборт грех воцерковление детей секты лечение потеря близких помыслы дети сны допустимость брака проблемы в семье самоубийство семья смерть церковнославянский язык пьянство родственников конфликт из-за веры некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика