В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны брак крестные старцы святой покровитель каноны и правила гнев пьянство пьянство родственников таинства иконы в доме иконы Псалтирь лечение секты наркомания близких дата поминок свечи Библия дети конец света проблемы в семье некрещенные исповедь помыслы именины потеря близких умер родственник молитва за усопших Евангелие смерть самоубийство бездетность потеря работы свобода Божья воля молитвы о здравии конфликт из-за веры клятвы святые паломничество животные проблемы связанные с работой духовник допустимость брака воцерковление брак с мусульманином измена отношения с родителями молитва сны работа крестное знамение традиции жизнь после смерти праздники крест воцерковление детей поминовение ревность грех смирение пост семья болезни домашние животные влюбленность развод покаяние прощение акафисты суеверия болезни детей одиночество крещение в храме конфликт с мужем церковнославянский язык аборт уныние благословение наркомания самочувствие в храме страсти богохульство вера нательный крестик венчание ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика