В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином именины вера аборт акафисты старцы праздники гнев клятвы семья смерть ревность допустимость брака исповедь молитва развод святые крестные поминовение потеря работы свечи влюбленность крещение иконы в доме нательный крестик суеверия благословение пьянство родственников молитва за усопших венчание традиции конец света работа крест одиночество умер родственник самоубийство болезни молитвы о здравии проблемы в семье богохульство страсти наркомания потеря близких крестное знамение смирение сны болезни детей воцерковление детей жизнь после смерти проблемы связанные с работой животные измена уныние Библия пьянство каноны и правила Евангелие святой покровитель конфликт с мужем паломничество домашние животные духовник помыслы бездетность некрещенные секты дети похороны пост воцерковление покаяние конфликт из-за веры Псалтирь ссора прощение Божья воля лечение церковнославянский язык грех отношения с родителями иконы в храме свобода таинства наркомания близких брак дата поминок самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика