В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество брак смерть наркомания прощение дети конфликт из-за веры вера работа секты праздники богохульство ревность допустимость брака животные пьянство родственников влюбленность воцерковление детей конфликт с мужем святой покровитель молитва аборт Псалтирь Евангелие пост акафисты домашние животные в храме крещение нательный крестик наркомания близких конец света крестные жизнь после смерти семья молитвы о здравии покаяние проблемы в семье воцерковление потеря работы гнев Божья воля духовник развод венчание потеря близких церковнославянский язык страсти каноны и правила свобода клятвы уныние именины болезни детей таинства лечение суеверия сны брак с мусульманином свечи крестное знамение святые грех измена Библия умер родственник пьянство старцы исповедь иконы в доме иконы бездетность молитва за усопших самоубийство болезни некрещенные похороны ссора паломничество помыслы самочувствие в храме дата поминок крест традиции отношения с родителями смирение поминовение проблемы связанные с работой благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика