В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти смерть святые церковнославянский язык исповедь Псалтирь самоубийство иконы в доме грех гнев свечи сны ссора одиночество Библия покаяние молитвы о здравии благословение работа умер родственник вера секты дата поминок каноны и правила в храме пьянство родственников конфликт с мужем отношения с родителями дети похороны прощение молитва за усопших потеря работы смирение лечение измена потеря близких молитва проблемы связанные с работой акафисты святой покровитель конфликт из-за веры помыслы воцерковление крещение Евангелие домашние животные болезни брак наркомания близких свобода Божья воля наркомания проблемы в семье болезни детей иконы поминовение некрещенные бездетность духовник традиции суеверия ревность уныние семья животные воцерковление детей допустимость брака пьянство богохульство конец света развод аборт самочувствие в храме пост клятвы брак с мусульманином таинства страсти крест крестное знамение крестные именины венчание паломничество влюбленность нательный крестик праздники старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика