В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора богохульство болезни отношения с родителями секты молитвы о здравии бездетность праздники молитва работа прощение иконы в доме поминовение воцерковление смирение страсти влюбленность крестные наркомания пост акафисты конфликт из-за веры покаяние святые конец света исповедь таинства молитва за усопших одиночество церковнославянский язык ревность допустимость брака вера потеря близких иконы Божья воля лечение Псалтирь болезни детей пьянство родственников воцерковление детей жизнь после смерти семья проблемы связанные с работой грех Библия благословение аборт Евангелие потеря работы измена свобода животные святой покровитель самочувствие в храме клятвы брак старцы дата поминок суеверия свечи венчание брак с мусульманином именины домашние животные наркомания близких в храме духовник похороны конфликт с мужем проблемы в семье пьянство сны смерть паломничество уныние гнев помыслы крещение некрещенные нательный крестик крестное знамение традиции самоубийство развод крест дети умер родственник каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика