В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме праздники ссора проблемы в семье наркомания близких таинства каноны и правила благословение свобода похороны акафисты работа влюбленность Псалтирь развод крестное знамение семья допустимость брака исповедь нательный крестик духовник молитва за усопших аборт конец света пьянство родственников грех лечение святой покровитель наркомания крещение помыслы жизнь после смерти конфликт из-за веры воцерковление детей покаяние воцерковление свечи крест уныние иконы самоубийство крестные дата поминок Библия церковнославянский язык молитва суеверия в храме брак с мусульманином потеря работы гнев пьянство святые Евангелие богохульство смерть молитвы о здравии брак традиции прощение пост паломничество конфликт с мужем самочувствие в храме именины бездетность ревность одиночество страсти Божья воля сны смирение болезни детей секты потеря близких венчание поминовение проблемы связанные с работой животные старцы измена некрещенные домашние животные болезни клятвы отношения с родителями вера умер родственник дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика