В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой покаяние благословение венчание Библия иконы в доме влюбленность домашние животные молитва за усопших развод одиночество воцерковление детей каноны и правила брак с мусульманином бездетность животные иконы сны Псалтирь отношения с родителями наркомания близких допустимость брака работа молитва уныние гнев самочувствие в храме крест поминовение семья конфликт с мужем нательный крестик таинства крестное знамение исповедь акафисты в храме лечение страсти грех секты умер родственник измена паломничество свечи конец света болезни детей праздники некрещенные свобода клятвы суеверия смирение церковнославянский язык конфликт из-за веры старцы пьянство помыслы воцерковление молитвы о здравии аборт Божья воля ревность похороны проблемы в семье потеря близких святой покровитель брак болезни смерть ссора крещение духовник дата поминок именины Евангелие святые дети наркомания прощение традиции вера крестные пост жизнь после смерти пьянство родственников богохульство самоубийство потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика