В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех проблемы в семье венчание крещение потеря близких некрещенные лечение наркомания влюбленность святые духовник святой покровитель покаяние Библия самоубийство каноны и правила болезни семья таинства потеря работы секты развод крестное знамение похороны допустимость брака паломничество молитва отношения с родителями бездетность умер родственник Божья воля конец света конфликт из-за веры благословение измена дети клятвы болезни детей именины наркомания близких гнев прощение самочувствие в храме церковнославянский язык сны работа дата поминок праздники иконы в доме иконы конфликт с мужем воцерковление Евангелие молитва за усопших ревность смерть богохульство страсти крестные аборт ссора старцы пост брак вера в храме пьянство молитвы о здравии свобода жизнь после смерти домашние животные пьянство родственников смирение исповедь акафисты помыслы традиции нательный крестик крест поминовение проблемы связанные с работой свечи брак с мусульманином уныние животные Псалтирь суеверия воцерковление детей одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика