В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака бездетность пост Псалтирь крещение самоубийство болезни детей секты влюбленность покаяние прощение животные грех нательный крестик развод уныние помыслы конец света поминовение брак Библия пьянство родственников церковнославянский язык гнев свечи отношения с родителями иконы лечение святой покровитель ссора крест Евангелие венчание дети духовник святые воцерковление похороны Божья воля крестное знамение аборт паломничество потеря работы иконы в доме ревность исповедь конфликт из-за веры смирение богохульство семья праздники потеря близких одиночество домашние животные благословение воцерковление детей акафисты крестные проблемы в семье конфликт с мужем старцы болезни самочувствие в храме клятвы молитвы о здравии жизнь после смерти каноны и правила пьянство молитва брак с мусульманином смерть традиции наркомания близких измена в храме некрещенные умер родственник страсти молитва за усопших именины таинства проблемы связанные с работой наркомания свобода суеверия сны вера дата поминок работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика