В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Псалтирь измена дата поминок клятвы ссора грех наркомания близких развод ревность похороны страсти традиции конфликт из-за веры умер родственник сны потеря работы пьянство родственников молитва конец света одиночество работа бездетность самочувствие в храме праздники брак паломничество уныние секты дети молитвы о здравии святые нательный крестик домашние животные брак с мусульманином пьянство покаяние венчание крестные крест Божья воля допустимость брака вера лечение жизнь после смерти духовник самоубийство исповедь церковнославянский язык потеря близких суеверия крестное знамение старцы животные поминовение семья пост богохульство крещение помыслы благословение болезни детей в храме свобода именины иконы проблемы связанные с работой проблемы в семье иконы в доме конфликт с мужем святой покровитель смирение каноны и правила аборт прощение наркомания таинства смерть гнев акафисты отношения с родителями свечи воцерковление детей воцерковление Евангелие Библия болезни некрещенные молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика