В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников жизнь после смерти исповедь гнев потеря близких святые клятвы смерть влюбленность свобода работа прощение пост конец света крест крестное знамение умер родственник наркомания старцы брак иконы ссора животные измена нательный крестик самочувствие в храме суеверия пьянство благословение Евангелие допустимость брака церковнославянский язык конфликт из-за веры некрещенные потеря работы смирение Псалтирь сны помыслы свечи молитва брак с мусульманином покаяние домашние животные болезни секты семья воцерковление поминовение ревность наркомания близких конфликт с мужем венчание похороны молитва за усопших вера иконы в доме самоубийство болезни детей крестные лечение крещение уныние дети паломничество именины воцерковление детей проблемы в семье богохульство аборт грех молитвы о здравии развод Библия каноны и правила духовник отношения с родителями в храме праздники акафисты традиции святой покровитель одиночество таинства бездетность проблемы связанные с работой Божья воля страсти дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика