В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные грех в храме вера самочувствие в храме ревность пьянство умер родственник самоубийство нательный крестик брак Библия богохульство воцерковление детей молитвы о здравии гнев духовник отношения с родителями лечение наркомания близких паломничество конец света крестное знамение болезни детей измена дата поминок семья святые уныние венчание брак с мусульманином допустимость брака свобода традиции развод Евангелие смерть молитва таинства животные потеря работы влюбленность аборт болезни пьянство родственников работа наркомания жизнь после смерти праздники потеря близких домашние животные иконы в доме покаяние акафисты каноны и правила благословение молитва за усопших помыслы воцерковление ссора страсти похороны дети проблемы в семье церковнославянский язык крестные конфликт из-за веры Божья воля пост поминовение исповедь свечи прощение старцы одиночество иконы сны клятвы бездетность проблемы связанные с работой конфликт с мужем крест святой покровитель Псалтирь смирение именины секты крещение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика