В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение нательный крестик воцерковление детей иконы в доме смерть Евангелие потеря близких работа акафисты покаяние пьянство родственников молитва за усопших дата поминок крестные крест венчание иконы брак поминовение молитва церковнославянский язык лечение святой покровитель потеря работы традиции похороны суеверия в храме одиночество Псалтирь животные дети духовник болезни детей брак с мусульманином именины исповедь измена жизнь после смерти отношения с родителями святые допустимость брака свечи благословение свобода конец света гнев уныние страсти болезни умер родственник конфликт из-за веры проблемы связанные с работой вера паломничество секты клятвы Библия проблемы в семье крещение бездетность пост наркомания ссора аборт каноны и правила ревность влюбленность старцы грех развод праздники Божья воля сны семья крестное знамение некрещенные домашние животные таинства пьянство смирение наркомания близких помыслы богохульство воцерковление конфликт с мужем молитвы о здравии самоубийство самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика