В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост старцы ссора отношения с родителями Библия венчание уныние церковнославянский язык домашние животные молитвы о здравии крещение Божья воля развод жизнь после смерти крестное знамение самоубийство крестные Псалтирь некрещенные каноны и правила свечи влюбленность пьянство родственников брак с мусульманином одиночество воцерковление детей прощение крест паломничество иконы в доме аборт самочувствие в храме праздники проблемы в семье секты дети помыслы измена брак святые традиции вера поминовение конфликт с мужем потеря работы сны гнев смирение суеверия болезни детей Евангелие грех свобода бездетность конец света страсти дата поминок умер родственник богохульство конфликт из-за веры духовник пьянство покаяние именины смерть животные акафисты болезни потеря близких молитва исповедь таинства допустимость брака лечение иконы воцерковление молитва за усопших ревность клятвы нательный крестик святой покровитель наркомания близких проблемы связанные с работой семья работа благословение наркомания похороны в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика