В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей суеверия смирение некрещенные секты молитва за усопших праздники болезни детей болезни брак уныние отношения с родителями свобода воцерковление сны исповедь проблемы в семье потеря близких лечение покаяние смерть пьянство родственников конец света паломничество нательный крестик конфликт из-за веры одиночество самоубийство ревность Псалтирь Библия таинства аборт брак с мусульманином жизнь после смерти развод умер родственник благословение семья конфликт с мужем в храме пост поминовение бездетность иконы в доме клятвы потеря работы крестные святой покровитель свечи влюбленность самочувствие в храме ссора иконы старцы вера гнев похороны молитва традиции духовник допустимость брака наркомания близких помыслы Божья воля церковнославянский язык крещение богохульство крестное знамение страсти Евангелие измена проблемы связанные с работой крест наркомания пьянство дети венчание акафисты именины каноны и правила дата поминок грех работа прощение животные домашние животные молитвы о здравии святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика