В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме Евангелие самочувствие в храме жизнь после смерти гнев брак с мусульманином семья традиции церковнославянский язык конфликт из-за веры ссора свобода потеря близких крестные святой покровитель покаяние вера молитва Псалтирь болезни дети богохульство болезни детей паломничество конец света иконы поминовение аборт венчание наркомания ревность исповедь крест дата поминок смирение умер родственник иконы в доме клятвы конфликт с мужем измена именины уныние молитвы о здравии свечи пост страсти самоубийство молитва за усопших воцерковление прощение старцы крестное знамение святые проблемы в семье воцерковление детей каноны и правила потеря работы Божья воля допустимость брака брак животные грех наркомания близких развод одиночество проблемы связанные с работой крещение праздники домашние животные смерть нательный крестик суеверия отношения с родителями лечение духовник похороны пьянство акафисты таинства некрещенные благословение бездетность работа Библия влюбленность сны пьянство родственников секты помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика