В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора клятвы бездетность воцерковление детей брак святые смерть брак с мусульманином таинства в храме проблемы в семье аборт дети умер родственник конфликт с мужем уныние прощение старцы развод Псалтирь крещение благословение самочувствие в храме сны семья смирение помыслы отношения с родителями пьянство родственников вера конфликт из-за веры традиции потеря близких похороны молитва свобода секты молитвы о здравии наркомания близких именины церковнославянский язык животные иконы в доме дата поминок Евангелие крест богохульство гнев пьянство проблемы связанные с работой допустимость брака иконы наркомания грех крестное знамение лечение воцерковление паломничество покаяние суеверия болезни детей нательный крестик каноны и правила жизнь после смерти поминовение Библия конец света духовник исповедь влюбленность измена потеря работы крестные некрещенные молитва за усопших страсти пост самоубийство одиночество праздники святой покровитель свечи ревность домашние животные работа Божья воля венчание болезни акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика