В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания семья потеря работы лечение болезни детей одиночество смирение святые пьянство родственников иконы старцы развод самоубийство благословение в храме молитва за усопших Божья воля брак духовник смерть крестные уныние клятвы нательный крестик наркомания близких Псалтирь влюбленность свечи паломничество дата поминок страсти умер родственник свобода работа крест конфликт из-за веры исповедь ревность ссора измена крещение Библия акафисты Евангелие венчание церковнославянский язык покаяние конфликт с мужем дети помыслы суеверия проблемы связанные с работой секты жизнь после смерти молитва таинства проблемы в семье крестное знамение каноны и правила воцерковление детей воцерковление традиции богохульство молитвы о здравии сны болезни вера потеря близких святой покровитель конец света аборт пост праздники поминовение отношения с родителями пьянство допустимость брака прощение иконы в доме некрещенные гнев именины бездетность грех животные брак с мусульманином похороны самочувствие в храме домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика