В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение акафисты лечение покаяние Божья воля помыслы сны измена церковнославянский язык брак влюбленность развод домашние животные смирение умер родственник отношения с родителями иконы молитва каноны и правила гнев дата поминок воцерковление детей пост болезни детей прощение уныние пьянство аборт смерть страсти похороны крещение потеря близких наркомания венчание самочувствие в храме воцерковление клятвы конфликт с мужем грех самоубийство пьянство родственников молитва за усопших праздники наркомания близких жизнь после смерти богохульство ревность брак с мусульманином ссора суеверия святой покровитель работа духовник именины дети Псалтирь Библия старцы таинства святые семья конфликт из-за веры конец света крест проблемы связанные с работой паломничество одиночество допустимость брака секты вера традиции молитвы о здравии болезни крестное знамение крестные исповедь проблемы в семье свечи бездетность Евангелие некрещенные животные иконы в доме потеря работы свобода нательный крестик в храме поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика