В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора животные развод духовник самоубийство свобода вера помыслы Божья воля конфликт из-за веры допустимость брака молитва одиночество болезни детей крестные наркомания близких некрещенные крест свечи покаяние грех Псалтирь святые уныние исповедь болезни страсти аборт смерть крещение нательный крестик конфликт с мужем сны прощение Библия иконы в доме клятвы гнев праздники молитва за усопших дата поминок суеверия жизнь после смерти работа дети крестное знамение брак традиции семья лечение самочувствие в храме домашние животные наркомания каноны и правила пост воцерковление детей старцы отношения с родителями в храме секты пьянство измена потеря близких акафисты проблемы связанные с работой богохульство церковнославянский язык ревность конец света пьянство родственников поминовение потеря работы проблемы в семье влюбленность похороны воцерковление благословение смирение венчание умер родственник таинства паломничество брак с мусульманином святой покровитель бездетность Евангелие именины молитвы о здравии иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика