В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество молитва ссора пьянство родственников богохульство иконы в доме суеверия самочувствие в храме болезни детей покаяние Псалтирь праздники наркомания Божья воля секты воцерковление измена пост воцерковление детей брак с мусульманином аборт отношения с родителями проблемы связанные с работой жизнь после смерти наркомания близких каноны и правила нательный крестик одиночество церковнославянский язык Библия помыслы умер родственник святой покровитель конец света благословение уныние старцы исповедь брак ревность развод свобода именины венчание самоубийство допустимость брака потеря работы поминовение потеря близких смирение лечение иконы работа страсти пьянство вера некрещенные бездетность таинства крестное знамение дети святые в храме клятвы молитвы о здравии Евангелие домашние животные смерть семья духовник гнев прощение влюбленность проблемы в семье дата поминок акафисты конфликт из-за веры молитва за усопших крестные сны крещение животные свечи грех конфликт с мужем традиции болезни крест похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика