В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев покаяние богохульство допустимость брака паломничество страсти крест наркомания близких пьянство родственников воцерковление акафисты смирение самочувствие в храме сны церковнославянский язык ревность молитвы о здравии домашние животные животные потеря работы каноны и правила в храме бездетность крестное знамение святой покровитель смерть жизнь после смерти аборт благословение венчание свобода помыслы проблемы в семье традиции пост секты отношения с родителями святые влюбленность похороны вера именины измена свечи развод нательный крестик пьянство старцы суеверия болезни грех потеря близких уныние Библия одиночество Псалтирь клятвы умер родственник исповедь духовник Божья воля конфликт из-за веры проблемы связанные с работой поминовение крещение праздники иконы ссора болезни детей работа молитва за усопших семья некрещенные дети молитва брак с мусульманином конец света лечение наркомания конфликт с мужем таинства дата поминок брак воцерковление детей самоубийство Евангелие иконы в доме крестные прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика