В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака прощение бездетность пост Псалтирь потеря работы старцы воцерковление аборт самоубийство домашние животные Божья воля страсти клятвы конфликт с мужем секты работа молитва измена богохульство Евангелие развод поминовение молитвы о здравии крещение лечение именины брак с мусульманином крестные конфликт из-за веры болезни смирение потеря близких конец света проблемы в семье паломничество акафисты ревность уныние болезни детей иконы в доме наркомания каноны и правила грех похороны сны святой покровитель умер родственник вера самочувствие в храме покаяние одиночество дети молитва за усопших брак дата поминок свобода таинства крест благословение отношения с родителями гнев помыслы святые проблемы связанные с работой свечи Библия праздники ссора иконы духовник в храме церковнославянский язык воцерковление детей пьянство родственников наркомания близких нательный крестик венчание традиции влюбленность жизнь после смерти семья смерть животные суеверия некрещенные крестное знамение пьянство исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика