В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников святой покровитель духовник пьянство ревность покаяние нательный крестик брак с мусульманином лечение самочувствие в храме смерть свечи дата поминок иконы умер родственник смирение конфликт из-за веры бездетность пост молитвы о здравии болезни Библия акафисты домашние животные развод таинства традиции уныние самоубийство помыслы Евангелие благословение церковнославянский язык венчание клятвы проблемы связанные с работой в храме именины Псалтирь некрещенные богохульство наркомания близких потеря работы праздники аборт каноны и правила крестное знамение паломничество секты иконы в доме жизнь после смерти суеверия поминовение дети наркомания животные отношения с родителями похороны молитва святые одиночество потеря близких молитва за усопших старцы конец света страсти крещение воцерковление детей исповедь ссора брак крест гнев семья свобода работа крестные влюбленность допустимость брака вера измена прощение болезни детей Божья воля сны конфликт с мужем проблемы в семье воцерковление грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика