В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы самочувствие в храме молитвы о здравии свечи ссора дата поминок смирение секты традиции вера конфликт с мужем потеря близких воцерковление благословение акафисты духовник животные венчание похороны каноны и правила крест крестное знамение воцерковление детей церковнославянский язык праздники проблемы в семье паломничество работа самоубийство ревность сны именины пьянство Евангелие грех дети домашние животные развод лечение наркомания поминовение некрещенные пьянство родственников умер родственник болезни святой покровитель клятвы нательный крестик конец света смерть покаяние суеверия крестные бездетность Божья воля влюбленность отношения с родителями потеря работы старцы измена страсти пост молитва Библия аборт прощение в храме святые свобода таинства проблемы связанные с работой уныние одиночество богохульство допустимость брака Псалтирь брак с мусульманином исповедь семья крещение брак гнев болезни детей наркомания близких конфликт из-за веры жизнь после смерти иконы в доме молитва за усопших иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика