В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы иконы потеря работы духовник пост секты ревность грех крест каноны и правила паломничество дата поминок умер родственник дети пьянство развод конфликт из-за веры крестное знамение уныние страсти допустимость брака венчание вера смирение потеря близких крещение похороны животные суеверия конец света клятвы болезни детей традиции наркомания близких одиночество в храме молитва благословение покаяние молитвы о здравии праздники Божья воля отношения с родителями иконы в доме Псалтирь конфликт с мужем болезни наркомания бездетность смерть воцерковление ссора крестные проблемы в семье акафисты церковнославянский язык именины влюбленность жизнь после смерти богохульство исповедь Библия брак с мусульманином прощение помыслы свобода домашние животные святые гнев работа свечи семья самоубийство измена сны некрещенные таинства аборт лечение проблемы связанные с работой брак поминовение воцерковление детей пьянство родственников Евангелие святой покровитель молитва за усопших самочувствие в храме нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика