В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти одиночество помыслы домашние животные Божья воля потеря близких иконы крест клятвы развод прощение святой покровитель допустимость брака дети крещение умер родственник семья проблемы связанные с работой смирение церковнославянский язык акафисты в храме работа животные свобода свечи праздники исповедь ссора суеверия конфликт из-за веры гнев брак самочувствие в храме Библия грех брак с мусульманином наркомания близких измена аборт лечение Псалтирь крестное знамение самоубийство нательный крестик болезни молитвы о здравии таинства болезни детей молитва за усопших сны вера крестные конфликт с мужем смерть секты страсти паломничество святые поминовение воцерковление детей дата поминок некрещенные пьянство покаяние уныние воцерковление иконы в доме похороны венчание духовник старцы ревность именины каноны и правила благословение конец света пост богохульство Евангелие проблемы в семье наркомания отношения с родителями пьянство родственников молитва традиции влюбленность бездетность потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика