В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники работа воцерковление детей ссора гнев конфликт из-за веры влюбленность прощение бездетность одиночество измена болезни детей страсти проблемы в семье старцы Божья воля свобода развод умер родственник исповедь грех Псалтирь домашние животные иконы пьянство родственников Библия крест Евангелие крестное знамение паломничество отношения с родителями конец света богохульство суеверия брак с мусульманином смерть дата поминок именины крестные самочувствие в храме таинства лечение пост духовник допустимость брака вера церковнославянский язык каноны и правила венчание брак молитвы о здравии уныние дети святой покровитель животные иконы в доме потеря работы нательный крестик самоубийство потеря близких акафисты молитва поминовение ревность сны наркомания близких клятвы святые болезни жизнь после смерти крещение покаяние аборт молитва за усопших секты традиции благословение некрещенные конфликт с мужем похороны семья пьянство воцерковление наркомания в храме смирение помыслы свечи проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика