В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье пьянство вера церковнославянский язык семья воцерковление детей отношения с родителями наркомания близких ссора дата поминок аборт покаяние самоубийство крещение пьянство родственников благословение старцы дети конец света потеря близких измена нательный крестик свобода уныние допустимость брака крест паломничество некрещенные конфликт из-за веры секты Псалтирь умер родственник конфликт с мужем смирение клятвы иконы в доме бездетность похороны влюбленность исповедь Евангелие болезни прощение молитвы о здравии лечение молитва за усопших каноны и правила страсти сны иконы работа крестное знамение воцерковление духовник самочувствие в храме святой покровитель грех акафисты животные в храме домашние животные святые праздники Божья воля венчание помыслы смерть поминовение пост потеря работы именины таинства традиции проблемы связанные с работой крестные богохульство развод болезни детей брак с мусульманином брак ревность наркомания одиночество жизнь после смерти Библия суеверия молитва гнев свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика