В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином ревность прощение наркомания болезни детей свобода смирение иконы молитва дети самоубийство крест бездетность конец света брак покаяние пост работа Библия пьянство пьянство родственников суеверия старцы Псалтирь одиночество развод измена акафисты свечи жизнь после смерти воцерковление детей вера грех крестное знамение таинства домашние животные крещение исповедь в храме традиции животные богохульство потеря работы дата поминок благословение каноны и правила духовник смерть уныние проблемы в семье молитва за усопших воцерковление Божья воля поминовение самочувствие в храме болезни венчание паломничество похороны аборт Евангелие ссора наркомания близких конфликт из-за веры отношения с родителями сны лечение помыслы страсти святые влюбленность иконы в доме молитвы о здравии семья праздники потеря близких допустимость брака гнев крестные святой покровитель некрещенные церковнославянский язык клятвы конфликт с мужем умер родственник проблемы связанные с работой нательный крестик секты именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика