В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы наркомания старцы гнев молитвы о здравии грех конфликт с мужем церковнославянский язык богохульство смирение паломничество венчание иконы в доме умер родственник проблемы в семье пьянство родственников покаяние святой покровитель Евангелие дата поминок крест болезни детей в храме нательный крестик жизнь после смерти страсти крещение каноны и правила поминовение суеверия крестное знамение отношения с родителями праздники болезни самочувствие в храме бездетность конфликт из-за веры секты брак конец света воцерковление детей потеря близких молитва за усопших святые дети свобода работа клятвы Божья воля пост прощение молитва лечение семья Псалтирь духовник допустимость брака именины наркомания близких похороны потеря работы развод Библия свечи измена исповедь проблемы связанные с работой ссора влюбленность ревность одиночество аборт сны таинства некрещенные традиции крестные акафисты самоубийство благословение воцерковление животные иконы уныние вера смерть домашние животные пьянство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика