В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные свобода крестные акафисты помыслы Псалтирь наркомания конфликт из-за веры одиночество бездетность богохульство ссора работа пьянство именины в храме допустимость брака молитва за усопших церковнославянский язык свечи покаяние венчание потеря близких жизнь после смерти самочувствие в храме брак пост семья святой покровитель гнев старцы лечение смирение праздники каноны и правила дети молитва домашние животные молитвы о здравии святые животные развод проблемы в семье иконы в доме отношения с родителями исповедь конфликт с мужем брак с мусульманином вера Евангелие Божья воля воцерковление детей конец света ревность крест суеверия потеря работы похороны крещение традиции уныние иконы аборт грех болезни детей влюбленность таинства нательный крестик самоубийство проблемы связанные с работой Библия поминовение дата поминок паломничество прощение духовник смерть умер родственник секты измена пьянство родственников страсти благословение болезни клятвы сны воцерковление крестное знамение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика