В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода святые гнев Божья воля влюбленность ревность наркомания близких домашние животные молитва за усопших развод прощение суеверия конец света воцерковление конфликт из-за веры брак с мусульманином болезни детей акафисты брак похороны богохульство Псалтирь болезни проблемы в семье крещение уныние старцы покаяние иконы в доме конфликт с мужем лечение венчание каноны и правила церковнославянский язык пьянство духовник смирение именины молитвы о здравии крестные грех семья паломничество одиночество смерть аборт пост в храме благословение проблемы связанные с работой отношения с родителями клятвы умер родственник исповедь традиции поминовение допустимость брака потеря работы потеря близких самоубийство святой покровитель иконы секты наркомания свечи молитва страсти некрещенные крестное знамение измена таинства нательный крестик вера животные ссора дата поминок самочувствие в храме жизнь после смерти праздники помыслы сны Евангелие пьянство родственников работа бездетность дети воцерковление детей крест Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика