В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля свобода молитва наркомания близких гнев церковнославянский язык дата поминок проблемы связанные с работой пост болезни детей ссора измена в храме суеверия акафисты брак с мусульманином потеря работы некрещенные конфликт с мужем умер родственник наркомания одиночество похороны молитва за усопших смирение нательный крестик именины лечение потеря близких венчание пьянство родственников воцерковление работа помыслы допустимость брака секты жизнь после смерти развод свечи иконы в доме влюбленность богохульство страсти крест животные проблемы в семье традиции исповедь паломничество дети аборт иконы сны самочувствие в храме покаяние болезни благословение отношения с родителями прощение пьянство грех праздники старцы крестные самоубийство Псалтирь каноны и правила клятвы Библия крестное знамение Евангелие конец света крещение уныние домашние животные молитвы о здравии смерть семья поминовение вера святые бездетность ревность конфликт из-за веры таинства воцерковление детей брак святой покровитель духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика