В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля смирение именины смерть наркомания близких уныние пост акафисты святой покровитель свечи дети молитва за усопших наркомания молитва брак брак с мусульманином допустимость брака традиции ссора похороны животные богохульство клятвы развод венчание лечение проблемы в семье покаяние бездетность секты пьянство родственников духовник отношения с родителями святые крестные ревность церковнославянский язык Евангелие аборт крестное знамение воцерковление гнев праздники воцерковление детей одиночество умер родственник конец света пьянство самочувствие в храме домашние животные болезни детей вера Псалтирь нательный крестик семья каноны и правила молитвы о здравии паломничество болезни старцы исповедь сны благословение Библия страсти конфликт с мужем влюбленность прощение проблемы связанные с работой в храме поминовение иконы жизнь после смерти иконы в доме суеверия грех конфликт из-за веры таинства потеря близких дата поминок некрещенные работа крест потеря работы помыслы измена свобода крещение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика