В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей каноны и правила ссора похороны конфликт из-за веры дети крещение развод святой покровитель наркомания пост допустимость брака животные конфликт с мужем измена пьянство поминовение страсти проблемы связанные с работой старцы духовник иконы смирение пьянство родственников некрещенные богохульство бездетность исповедь Библия акафисты проблемы в семье сны именины молитва за усопших суеверия праздники таинства конец света самоубийство крестное знамение благословение воцерковление детей в храме аборт помыслы прощение секты молитва Псалтирь молитвы о здравии грех свечи крест работа самочувствие в храме одиночество потеря работы болезни брак свобода традиции наркомания близких святые влюбленность брак с мусульманином дата поминок ревность клятвы потеря близких воцерковление смерть церковнославянский язык Евангелие гнев семья паломничество уныние Божья воля лечение отношения с родителями умер родственник иконы в доме крестные жизнь после смерти домашние животные покаяние нательный крестик вера венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика