В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пьянство родственников измена похороны паломничество нательный крестик молитва за усопших крестные духовник венчание таинства Библия домашние животные развод исповедь крестное знамение старцы смирение церковнославянский язык святой покровитель пост сны традиции грех иконы в доме именины ревность смерть умер родственник проблемы в семье каноны и правила покаяние Псалтирь аборт воцерковление детей секты влюбленность лечение проблемы связанные с работой святые болезни детей богохульство потеря близких конец света конфликт с мужем наркомания благословение работа прощение в храме семья воцерковление клятвы бездетность самочувствие в храме акафисты помыслы Божья воля некрещенные уныние пьянство свечи вера брак допустимость брака жизнь после смерти одиночество молитва конфликт из-за веры поминовение гнев праздники страсти крещение ссора самоубийство отношения с родителями молитвы о здравии животные болезни Евангелие суеверия свобода крест дата поминок брак с мусульманином иконы дети наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика