В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение акафисты богохульство брак с мусульманином допустимость брака смерть наркомания одиночество традиции ревность бездетность потеря работы животные дата поминок святой покровитель пьянство родственников влюбленность покаяние потеря близких паломничество нательный крестик измена именины крест воцерковление молитва за усопших клятвы исповедь венчание брак крестное знамение Псалтирь каноны и правила болезни Божья воля проблемы связанные с работой отношения с родителями праздники некрещенные конец света молитва церковнославянский язык развод молитвы о здравии свечи воцерковление детей дети аборт самоубийство прощение таинства грех болезни детей пост конфликт из-за веры домашние животные самочувствие в храме вера иконы помыслы уныние лечение гнев проблемы в семье умер родственник свобода работа поминовение похороны иконы в доме Евангелие в храме смирение Библия секты крестные сны ссора конфликт с мужем жизнь после смерти старцы духовник наркомания близких страсти суеверия крещение семья пьянство святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика