В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей аборт животные наркомания дети работа Псалтирь самочувствие в храме самоубийство Божья воля святые молитва за усопших вера уныние воцерковление секты ссора акафисты конфликт с мужем свечи смирение помыслы воцерковление детей суеверия покаяние свобода бездетность страсти измена умер родственник болезни молитвы о здравии гнев лечение исповедь крест дата поминок допустимость брака пьянство родственников конец света церковнославянский язык каноны и правила отношения с родителями венчание потеря близких праздники грех некрещенные Евангелие крестные крещение смерть влюбленность развод таинства конфликт из-за веры домашние животные Библия брак с мусульманином традиции в храме молитва крестное знамение святой покровитель именины пьянство брак проблемы в семье проблемы связанные с работой поминовение сны похороны пост семья жизнь после смерти клятвы ревность духовник старцы одиночество паломничество богохульство прощение потеря работы наркомания близких иконы иконы в доме нательный крестик благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика