В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак свобода воцерковление клятвы венчание крест иконы покаяние в храме суеверия уныние страсти влюбленность каноны и правила исповедь самоубийство акафисты Псалтирь дети ревность семья прощение лечение проблемы связанные с работой поминовение традиции пьянство крещение праздники некрещенные конфликт из-за веры вера дата поминок свечи нательный крестик воцерковление детей святой покровитель одиночество именины измена богохульство таинства святые паломничество конфликт с мужем старцы молитвы о здравии благословение Евангелие отношения с родителями Библия сны умер родственник наркомания животные смирение болезни жизнь после смерти домашние животные аборт пост ссора молитва за усопших болезни детей допустимость брака крестное знамение конец света церковнославянский язык духовник самочувствие в храме развод секты брак с мусульманином грех пьянство родственников похороны работа проблемы в семье крестные потеря работы наркомания близких молитва потеря близких Божья воля бездетность помыслы иконы в доме смерть гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика