В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые таинства ревность свобода болезни проблемы в семье молитва за усопших влюбленность праздники лечение исповедь семья грех воцерковление работа гнев похороны крестное знамение венчание некрещенные потеря близких суеверия аборт Евангелие отношения с родителями жизнь после смерти прощение помыслы ссора нательный крестик пост бездетность измена потеря работы воцерковление детей пьянство родственников иконы в доме конец света конфликт из-за веры вера дети крестные богохульство свечи паломничество болезни детей одиночество наркомания самоубийство церковнославянский язык духовник Псалтирь Библия старцы благословение животные поминовение смирение каноны и правила домашние животные страсти покаяние молитва допустимость брака смерть проблемы связанные с работой самочувствие в храме традиции пьянство именины Божья воля уныние дата поминок крест брак конфликт с мужем секты акафисты умер родственник крещение в храме брак с мусульманином развод иконы клятвы молитвы о здравии сны наркомания близких святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика