В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья ссора бездетность иконы суеверия вера именины нательный крестик пьянство родственников свобода дети наркомания развод аборт конфликт с мужем наркомания близких ревность проблемы связанные с работой поминовение Божья воля свечи влюбленность домашние животные гнев в храме Псалтирь венчание воцерковление Библия измена допустимость брака акафисты жизнь после смерти лечение пост духовник отношения с родителями некрещенные святые праздники Евангелие каноны и правила церковнославянский язык брак с мусульманином грех традиции крестное знамение болезни одиночество умер родственник таинства исповедь животные молитвы о здравии уныние конец света крестные потеря близких паломничество самочувствие в храме воцерковление детей похороны крест смирение прощение богохульство смерть иконы в доме помыслы потеря работы святой покровитель брак молитва благословение проблемы в семье конфликт из-за веры дата поминок молитва за усопших покаяние пьянство самоубийство крещение старцы работа сны клятвы страсти секты болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика