В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель пьянство исповедь молитва за усопших ревность праздники влюбленность работа Псалтирь болезни детей именины наркомания в храме самочувствие в храме церковнославянский язык воцерковление детей страсти семья проблемы в семье брак самоубийство жизнь после смерти свечи молитвы о здравии конфликт из-за веры богохульство уныние иконы в доме венчание потеря близких паломничество лечение умер родственник благословение святые допустимость брака болезни дети пост отношения с родителями пьянство родственников нательный крестик бездетность развод помыслы поминовение клятвы животные крестное знамение воцерковление каноны и правила акафисты сны покаяние молитва аборт Евангелие суеверия старцы грех смирение дата поминок свобода иконы Божья воля измена вера крестные смерть некрещенные брак с мусульманином духовник наркомания близких секты конец света конфликт с мужем таинства гнев домашние животные одиночество проблемы связанные с работой прощение Библия крещение ссора похороны потеря работы крест традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика