В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников грех пост смерть исповедь брак с мусульманином проблемы связанные с работой дата поминок поминовение святой покровитель развод некрещенные лечение акафисты иконы в доме влюбленность Псалтирь богохульство конфликт с мужем таинства секты бездетность самоубийство смирение воцерковление домашние животные старцы нательный крестик Библия молитвы о здравии болезни уныние суеверия иконы духовник гнев каноны и правила крестное знамение самочувствие в храме проблемы в семье измена брак семья животные пьянство паломничество крещение наркомания близких святые допустимость брака благословение покаяние Евангелие помыслы крестные сны крест потеря работы отношения с родителями жизнь после смерти воцерковление детей традиции Божья воля молитва свобода ссора именины болезни детей прощение праздники страсти конец света аборт потеря близких свечи наркомания умер родственник одиночество клятвы дети ревность молитва за усопших в храме церковнославянский язык работа вера венчание конфликт из-за веры похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика