В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты нательный крестик старцы пьянство родственников богохульство в храме развод исповедь свобода суеверия каноны и правила конфликт с мужем крещение святые наркомания близких наркомания именины помыслы уныние воцерковление детей паломничество брак с мусульманином аборт работа одиночество ссора гнев молитва за усопших семья влюбленность домашние животные страсти допустимость брака дата поминок крестное знамение молитва традиции молитвы о здравии конец света потеря работы Божья воля пост потеря близких самоубийство секты лечение крест ревность прощение Библия Евангелие покаяние иконы болезни детей поминовение святой покровитель пьянство праздники духовник измена конфликт из-за веры свечи некрещенные сны иконы в доме крестные бездетность смерть проблемы в семье животные отношения с родителями брак воцерковление таинства вера дети клятвы жизнь после смерти церковнославянский язык умер родственник благословение венчание смирение самочувствие в храме грех похороны проблемы связанные с работой болезни Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика