В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность святые крестные исповедь венчание конфликт из-за веры иконы в доме покаяние благословение домашние животные Библия таинства суеверия развод потеря близких пьянство родственников паломничество секты Божья воля дата поминок молитва богохульство прощение страсти Евангелие допустимость брака сны помыслы поминовение жизнь после смерти семья брак отношения с родителями аборт конфликт с мужем самочувствие в храме ссора наркомания молитвы о здравии праздники святой покровитель в храме духовник крестное знамение пост молитва за усопших церковнославянский язык вера дети умер родственник ревность некрещенные болезни детей измена животные акафисты смирение самоубийство именины иконы клятвы нательный крестик смерть гнев крест проблемы связанные с работой свечи похороны наркомания близких свобода традиции бездетность грех работа Псалтирь воцерковление болезни крещение одиночество уныние воцерковление детей каноны и правила лечение брак с мусульманином старцы проблемы в семье потеря работы пьянство конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика