В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии потеря работы брак с мусульманином венчание грех Божья воля бездетность проблемы связанные с работой праздники воцерковление детей иконы в доме Библия таинства молитва за усопших свобода богохульство иконы акафисты паломничество умер родственник брак животные помыслы наркомания работа духовник сны поминовение Псалтирь прощение уныние самоубийство крест гнев ревность допустимость брака лечение пьянство родственников воцерковление потеря близких церковнославянский язык молитва святые пост свечи некрещенные похороны покаяние домашние животные влюбленность исповедь крестное знамение проблемы в семье суеверия секты одиночество смерть отношения с родителями вера ссора Евангелие самочувствие в храме страсти старцы семья развод измена наркомания близких крещение пьянство дата поминок конец света болезни детей крестные каноны и правила традиции смирение аборт дети болезни именины жизнь после смерти святой покровитель благословение клятвы в храме конфликт из-за веры нательный крестик конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика