В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные гнев каноны и правила нательный крестик в храме потеря близких работа Псалтирь сны именины брак с мусульманином бездетность пьянство родственников допустимость брака клятвы прощение пост исповедь брак праздники старцы Библия дата поминок пьянство святой покровитель воцерковление духовник наркомания традиции молитва Евангелие одиночество акафисты ревность болезни венчание иконы в доме воцерковление детей помыслы секты влюбленность проблемы связанные с работой животные крест таинства болезни детей святые крестные крещение благословение конец света свобода умер родственник проблемы в семье крестное знамение покаяние Божья воля лечение молитва за усопших дети самочувствие в храме измена аборт конфликт с мужем грех домашние животные церковнославянский язык суеверия жизнь после смерти развод вера иконы потеря работы паломничество конфликт из-за веры наркомания близких богохульство свечи ссора смирение страсти уныние отношения с родителями молитвы о здравии самоубийство поминовение семья смерть похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика