В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь развод вера умер родственник ссора поминовение влюбленность измена работа старцы сны паломничество крестные святые секты молитва за усопших грех конфликт из-за веры одиночество свобода благословение богохульство конфликт с мужем воцерковление Библия брак с мусульманином ревность пьянство родственников каноны и правила воцерковление детей клятвы проблемы в семье похороны самочувствие в храме бездетность самоубийство нательный крестик Псалтирь смирение дата поминок потеря близких венчание конец света традиции страсти крестное знамение аборт дети в храме праздники духовник молитвы о здравии суеверия лечение Божья воля уныние пост отношения с родителями животные акафисты брак гнев покаяние пьянство церковнославянский язык помыслы некрещенные молитва иконы в доме таинства семья наркомания допустимость брака потеря работы иконы прощение смерть болезни Евангелие наркомания близких проблемы связанные с работой жизнь после смерти крещение крест свечи домашние животные болезни детей святой покровитель именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика